sábado, 18 de outubro de 2008

U FUZUÊ DU SAGUIM NU QABARÉ BAIANU


L U PERISQÓPIU J
(Jornau Perituru – Esqritu em lójiqa)
Diresãu jerau: Ignatius Saraqutu
Dezertu, 14 d outubru d 2008

U FUZUÊ DU SAGUIM NU QABARÉ BAIANU

U saguim, qomu todus sabem, nãu enjeita parada, i mezmu qom idad avansada rezouveu, insentivadu pelus qolegas, deixar d ser profesor por algum tempu i virar alunu novament.
Fez um super projetu d pesqiza i por infelisidad enviou para a UEFS (universidad ezistent nu furiqu da santana); u projetu era qlaru i qonsistent, enqaixandusi direitinhu na área ambientau, mas um dus saqanas q resebeu u projetu, desqaradament u transferiu para a área d materiais, tendu telefonadu para u ansiozu Saguim na véspera du natau d 2006 “Saguim, vosê foi aprovadu em segundu lugar, venha fazer a sua matríqula”. U Saguim vibrandu qom a grand fasanha, saiu feitu um louqu i lá si foi em busqa du xamadu, mas quandu lá xegou, foi surpreendidu pelu tau doutor, q lhi qomuniqava “vosê foi selesionadu para a área d materiais”, aí, podem qrer, qarus leitoris qomesou a dezgraseira!
U Saguim nãu iria mais estudar nada paresidu qom meiu ambient, estava obrigadu a ter aulas qom u “jeg alopradu”, qom u “barrãuzinhu miop”, qom a “franga sem oveiru”, qom a “gazela espoletada” i pra terminar d lasqar, tev aulas também qom u “mixirra du japãu”. Aula vai, aula vem, i la si ia indu u Saguim, até q um dia a “gazela espoletada” tentou ensinar uma qoiza i d repent ezijiu outra; u Saguim rodou pra lá, rodou pra qá, qeimou as pestanas qom a luz da qandeia i pelou us qabelus du trazeiru d tantu esfregar na qadeira i nu finau foi agrasiadu qom u numerau q é simbolizadu qom um sírqulu, nãu apenas u Saguim, mas u tau numerau foi também distribuídu para us seus outrus dois qolegas da área d materiais; nu finau, qasêt d jumentu pastor para us trêis. Dizem q foi uma ordem da mulher da gazela, lasqar todu mundu, pois fiqou sabendu q uma das alunas era muintu bonita i xarmoza, i por isu, mandou q a gazela a afastasi para bem lonji.
A qoiza fiqara preta, nãu apenas para u Saguim d Santa Maria, mas também para u Soqó Qimiqu d Alagoinhas i para a Garsa Xarmoza d Sauvador.
Um dia, u Saguim, nãu suportandu mais a molequeira dus doutoris da área d materiais, por oqaziãu d uma reuniãu du falsu qolejiadu, soutou us qaxorrus pra sima du bandu d qafajests, da área d materiais, muleqs sem étiqa, sem palavra, mentirozus, i saqanas.
Nãu deu outra, as matérias já estavam terminandu, seria a última, q qomesara em novembru i foi paralizada por dois mezis, pois a profesora, a “franga sem oveiru” (mulher du “barrãuzinhu miop”) dizia fazer um qursu la pras bandas da Qapital du Tráfiqu, i au retornar em fevereiru, saqana qomu ela só, mudou todus us aqordus i enfiou um qasêt d elefant nus trazeirus dus trêis minúsqulus i indefezus animais, q já tinha sidu lasqadus pela “gazela espoletada”.
Us trêis: u Saguim d Santa Maria, a Garsa Xarmoza i u Soqó Qímiqu foram sumariament expulsus du abaitoladu mestradu.
Apenas u Saguim, irreverent i destemidu qomu ensinara u seu velhu pai, ainda tentou si sauvar, i pediu socorru au qolegiadu, tendu sido atendido, mas a nova prova fôra elaborada pela mezma sacana, a “franga sem oveiru”, i nãu poderia dar outra, mezmu estandu super preparadu, i tendu si saídu muintu bem na dita prova, mais uma vêis foi roubadu i saqaneadu pela dita galinha.
Diant du qiproqó aprontadu pelu Saguim, u “barrãuzinhu miop”, parseiru seqsuau da “franga sem oveiru”, tomou partidu nu prostíbulu i saiu em defeza de sua fêmea, esqesendu d suas funsõis d qordenador, i proibiu u Saguim d revizar as qestõis da dita prova qom a sua qerida franga, empurrandu a solusãu para u “jeg alopradu”, q diant du qabaré q si formou, si negou a revizar a prova juntament qom u Saguim, seu orientandu.
Foi ezatament asim q u Saguim d Santa Maria si lasqou todinhu, la na universidad das periferias da Qapitau du pseudu Sertãu du estadu d Rui Barboza.
Uns falam q a “franga sem oveiro” é assim devidu a uma paixãu reqolhida; outrus dizem q a “gazela espoletada” é dominada pela respeqtiva fêmea; Á qem afirmi q u “jeg alopradu”, orientador du Saguim i du Soqó, deixou tudu aqonteser por q avia sidu aprovadu la pras bandas da qapitau da soja i qeria si ver livri pra poder viajar.
U Saguim ainda entrou na justisa para tentar reduzir metad du prejuízu, mas us adivogadus da Feira, sãu iguaizinhus au grupu d animais du imundu qursu, i tudu terminou lasqadament erradu para u batalhador, qorajozu i irreverent Saguim.
Ignátius Saraqutu d Reprezaliuns

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