L O PERISCÓPIO J
(Jornal Perituro) – Esqrito em lójiqa
Diresão jeral - Ignatius Saraquto
Janeiro/2003
O LIPÍDIO
Viva a pansa! Viva a barriga!; Viva a gordura! Viva a banha!;
A lasqeira sertaneja não é a sed; não é a fome; não são as doensas; não são as epidemias, nada; o sertanejo é fort e nunqa dezistiu d viver no sertão; pod até dar algumas saidelas mas logo estará d volta ao seu torrão natal.
A lasqeira do sertanejo dezertíqola é qoiza nova, surjiu a bem pouqo tempo qom a xegada d elementos frustrados lá nos infernos ond naseram, prinsipalment Sul, Sudest e até no esterior, q espulsos das terras ond por art do diabo vieram ao mundo, aqi foram se xegando e desfrutando da simplesidad e da ospitalidad do povo sertanejo; foram se enraizando e implantando os seus reais objetivos: a espulsão e a esqravizasão dos frájeis dezertíqolas.
Primeiro, aqi xegaram alguns gatos pingados qorridos d São Paulo, Rio Grand do Sul, Espanha e Itália.
Qomo os dezertíqolas não os botaram par voltar por sima do rastro, qomesaram a xamar a patota e a qoiza para os lados dos dezertíqolas foi se qompliqando.
Um povo tão fort e tão independent em pouqo mais d uma déqada estava vizivelment e totalment frajilizado.
Pilantras preqonseituozos xegaram d tudo q é lugar e qontando qom âmplo apoio dos banqos e dos polítiqos salafrários da rejião semi árida, espulsaram levas d dezertíqolas do seu torrão natal; outras levas d dezertíqolas foram transformados em esqravos no próprio xão q os viu naser e oje qomem o pão q o diabo amasou na panifiqadora central do inferno.
Enqontrar oje, um dezertíqola d verdad morando ainda em sua terrinha natal é tarefa das mais difíseis; muintos ainda ezistem, mas estão morando em qompleto izolamento em alguns loqais pelos quais a maldad, a ganânsia, a safadeza e o interese dos pilantras forasteiros ainda não foram despertados.
Nos tempos atuais, só um restrito grupo rezist, a duras penas, a presão dese bando d qanalhas; é o minúsqulo grupo da elit qultural dezertíqola q mezmo não send dezertíqola d verdad, qorre em suas artérias part d sang dezertíqola erdado d seus ansestrais e por est motivo lutam inqonsientment para abrandar as presões e os tormentos impostos ao pobre povo do dezerto.
Est disperso e reduzido grupo d dezertíqolas esqlaresidos luta dezordenadament em várias frents qom as armas d q dispõe; uns utilizam o saber; outros transferem um pouqo do q aprendeu a seus irmãos do dezerto; outros ajudam na feira dos q estão em sufoqo; tudo no intuito d amenizar a barra da vida dos q do dezerto tiram o seu sustento, e também fazer qom q a xama da união permanesa viva entre os povos do dezerto, ond é difísil a água; é difísil a qomida; é difísil o remédio; ond inezist o médiqo; ond as ajudas governamentais não xegam; ond não são qadastrados os q vem ao mundo, tampouqo os q partem para o séu.
Mas, voltemos a qomentar sobre a elit d q a pouqo falei; ests também são qasados e presionados para q não orientem livrement os seus pupilos dezertíqolas, para q o batalhador do qampo não veja os seus filhos se tornarem mais tard mais um dos elementos da elit qultural, detentor d qonhesimentos, qapazs d lutar pelos seus direitos e também pelos intereses do seu povo.
Qontudo a persistênsia da nasão sertaneja não vasila, lutam qom unhas e dents enfrentando todo tipo d obstáqulos abrindo qaminhos para q a trilha do seu povo seja menos penoza nas duras andansas dos dezertíqolas dezerto a fora.
Não é nesesário ir muito lonje para termos amostras das presões e das saqanajens q são lansadas sobre os sertanejos; veja o qazo da uned Petrolina part da Esqola téqniqa Federal d Pernambuqo; esta uned, por obra divina, inisiou suas atividads após uma onesta selesão d servidores q vieram d todas as parts do Nordest e q terminaram qonstruindo a melhor esqola públiqa d formasão geral e téqniqa do Nordest do Brazil e q dava inveja a qualqer part do mundo.
No inísio, todos eram livres e tinham um só objetivo, dar o melhor d si e qonsolidar a união d todos d forma q em pouqo tempo a instituisão viese a se transformar num grand sentro de qultura; e não deu outra, logo, logo o sonho se realizou, estava a pleno vapor a super esqola; fruto da independênsia, do qompromiso, da simplesidad, da liberdad, do empenho d qada um.
Não sei por q qargas dáguas o pensamento e o dezempenho pujant dese magnífiqo grupo q formouse do nada, não era bem visto nem aseito pelo poderozo xefão da redondeza, aqele ond a banha abunda e desqonhese a qarênsia d gordura.
Est grupo, uma turma d lasqar, menosprezaram o Lipídio e até mezmo o rejeitaram, sendo est prosedimento a qauza do futuro grand mal.
O poderozo Lipídio foi ultrajado, esqesido e menosprezado até mezmo pelos grands qímiqos d nosa instituisão, pesoas q sertament deveriam qonheser e informar aos qolegas servidores os posíveis risqos d pesoas leigas no asunto mexerem tão abertament qom a repugnant substânsia; só pesoas altament abituadas qom a gordura d xurrasqos é q poderia se dar bem engolindo e saboreando um roedor tão embanhado, qomo realment aqonteseu qom o gauxeta q expulso d suas terras, la nos qafundós da diviza do Rio Grand do Sul qom Santa Qatarina, q pelo simples fato d ter sido parido em Sertãozino, pasou pela sua qabesa d jeriqo, q seria o dono dest noso sertãozão; pura idiotise pampeira, uma jumentise ezajerada q envergonha o nosso estado mais austral e manxa a imajem d ômen qomo Bento Gonsalvs e mulher qomo Anita Garibald.
Não faltase o desprezo total dispensado ao Elemeto Gordurozo, tiveram ainda a ouzadia d barrar a entrada do Lipídio bem no portão q dá aseso a qambaleant instituisão e q tempos atrás fora tão famoza pela auzênsia d interferênsias provenients do mont d banha; um fato por demais ouzado qontra o maior detentor d um poder tão engraxado.
O interesant é q lutaram tanto qontra a dieta gorduroza e terminou todo mundo na UTI, vitimas d dores d qabesa, azias e enjôos.
Segudo os entendidos em dijestão, tudo foi qauzado pela desizão dest maluqo grupo d absterse do tal Lipídio; tivesem eles se aliado ao Elemento Gordura nada lhes teria aqontesido.
É qomo agora muintos dizem: abaixo o Lipídio! Fora a Banha! Morra a Gordura! Lasqese a Quniqultura! Lasqese o qomedor d Qunilipídio! Lasqese tudo, menos o grupinho anti Banha! Viva o Sertão sem o Lipídio!
È, meus qaros lipidiófobos, vamos ver se os efeitos da banha aqaba d vez na próxima eleisão; q até o último dezertíqola morra d pé; q nenhum irmão do dezerto fiq na imoral pozisão preferida pela nova jerasão d gaúxos; q morramos um a um mas mantenhamos asteada e viva a bandeira da liberdad; da solidariedad; do qompromiso; da qonsiênsia tranquila; da simplesidad; do amor a noso dezerto; do espírito dezertíqola; da qorajem sertaneja.
Ignatius Saraquto nom Lipidiunm
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