L U PERISQÓPIU J
(Jornau Perituru – Esqritu em lójiqa)
Diresãu jerau: Ignatius Saraqutu
Petrolina, 18 d DEZEMBRU d 2008
QEM FOI MEZMU Q ESREVEU A BÍBLIA?
Para us fanátiqus judeus i também para us beatus cristãus qem esqreveu u mais badaladu i u mais famozu d todus us livrus foi nada mais nada menus q u Todu Poderozu, u Qriador. I nãu si fala mais nisu!
Qontudu, us estudus bazeadus na intelijênsia umana, dada pelu Qriador, a verdad nãu e bem asim, muinta água rolou por baixu da pont, mezmu ants dests instrumentus “rodoviárius” serem inventadus nus velhus tempus da baixa antiguidad.
La para as bandas du orient mediu, a serqa d 3 miu anus atrais, augém pegou uma pena, das mais rudimentaris q si posa imajinar, um feixu enormi d papiru i sentou a imajinasãu i u dedu pra sima a inventar uma estória tãu arretada q todus us leitoris pasaram a ter por ela uma verdadeira i ezajerada obsesãu.
Us próprius barraqõis q qonstituem tudu q e relijiãu nest mundu, nãu qonsegem negar q a revelasãu du Qriador so xegou até nóis atravéis das falhas i nãu pouqas vezis mau intensionadas mãus umanas; sertu e q u maior d todus us livrus d q si tem notísia foi esqritu por um brubutãu d jent, durant séqulus i séqulus, i qomu naqela époqa nãu avia disqet, nem CD, nem pendraiv i muintu menus qomputador, temus aí um milagri dus grands, qomu poderia aqela imensa jeibara d pergaminhus ter sidu guardada i prezervada em lugar seguru qontra us ataqs d fungus i trasas deixadas pelu Qriador em quazi todus us pontus du mundu? I nãu mi venham qom a desqulpa d q tudu fora esqritu em lasqas d pedra, pois si asim fosi, a qaqaiada formaria uma verdadeira montanha, i sem sombra d dúvida, as lasqas q fiqasem em baixu da pedreoteqa seriam reduzidas a pó, devidu au jigantesqu peszu apliqadu sobri elas. Sertament as Esqrituras formariam uma das maioris biblioteqas q u mundu qonhesera.
Falasi q u Velhu Testamentu (Torá para judeus ou Pentateuqu para us qatóliqus) foi esqritu por Moizéis a serqa d 3300 anus; afirmam também q us Saumus tev qomu autor u rei Davi i, Juízis teria tidu a autoria d Samuéu.
Estudus modernus sobri u badaladu Livru mostra tratarsi d uma obra literária ond ouv um bandu d jent a esqrevêla. A Bíblia nasera d lendas surjidas na Terra d Qanaã, q hoji abranjeria: u tumultuadu Líbanu; a masaqrada Palestina; u qaseteiru Izraéu i taqus du Ejitu, Síria i Jordânia, tendu sidu influensiada por tudu q era vizinhu dus Ebreus, uma das numerozas tribus q abitavam a terra d Qanaã. Nus primórdius, a Bíblia também resebeu grand influênsia dus Sumérius, um povu q vivera ond oji e u destruídu Iraq. Est povu, a 4 mil anus atrais, esqreveu uma istória “Epopéia d Jiugamex”, um semi Deus” ond mensiona a oqorrênsia d uma enxent q teria devastadu u mundu i q apenas augumas pesoas si sauvaram através da qonstrusãu d um barqu. A Bíblia pegou qarona nesta istória sumériqa i lansou u badaladu dilúviu qom Noé, sua jent i sua fauna. Na realidad a Bíblia e uma salada d letras multiqulturau q a serqa d
Us trexus da obra q fala d Javé (Yahweh) devem ser us mais antigus, nus tempus em q a relijiozidad era meiu nu xut. Nests trexus a revelasõis surpreendent, qomu por ezemplu a frazi na qriasãu du mundu “Yahweh nãu derramara shuva sobri a terra, i nem avia omem para lavrar u solu”, du q si deduz q em versõis anterioris a Bíblia informava q u omem partisipara ativament da qriasãu, numa qlara negativa d informasõis anterioris. As afirmasõis d um dus autoris q si referia a Javé apelidadu d (Javista), nãu qõinsid qom as afirmasõis d um outru autor q teria vividu por volta d
Após a destruisãu d Jeruzalém pelus Babilõnius i a esqravizasãu dus judeus por déqadas na Mezopotãmia, au serem libertadus por Siru, us ebreus aus pouqu foram retornandu a Qanaã, mas qom a sua fé bastant avariada, largaram u politeízmu i la aprenderam qom us persas a reqonheser a ezistênsia d um úniqu deus (Javé), i ningém mais falava nu Deus Elohim, i para us persas u úniqu deus era Ahura Mazda, um deus muintu bondozu q vivia em qonstants fuzuê qom um deus Malíginu, u mejeru Arimã, tendu us qristãus qopiadu a idéia i adotandu “Deus i u diabu”.
Quantu au Pentateuqu, sua última versãu foi lansada
Por vouta d
Pitolomeu 2º, rei d Alexandria, arrebanhou um magot d 72 sábius judeus para traduzir a Bíblia du ebraiqu para u gregu em nada mais nada menus q 72 dias, era a Septuajinta. Prontu! Agora Bíblia em gregu i em aramaiqu si espalhou pelu mudu, tendu u povu da Judéia, da Samaria i da Galiléia adotadu a versãu em Aramaiqu.
Foi nest emaranhadu d idéias q vem a a tona um dus maioris personajem q u mundu ja ouviu falar, u nazarenu Jezus.
Quandu u povu qomesou a seguir u tau nazarenu, aí a qoiza pegou, us romanus, senhoris du mundu, taxaram us qoitadus d subversivus i muita jent virou qomida d leãu. Foi ezatament nest qorri qorri sob u qaset dus romanus q us q esqaparam d ser aboqanhadu nas arenas pasaram a botar nu papéu a vida, a obra i us ensinamentus d Jezuis, um novu estilu literáriu (u Evanjéliu) q pasou a ser denominadu “Novu Testamentu”, esqritu em Aramaiqu i em Qoiné, um dialetu gregu faladu pela ralé. Aqontesi q pasaramsi jerasõis i jerasõis d qopistas i muintas mudansas por dequidu ou mezmu intensionais devem ter desqonfiguradu totaument a papirada, i nem si asemelharia aus esqritus inisiais du Evanjelhu. Qer um ezemplu? Entãu la vai: Lembrasi da pasagem ond Jezus sauva uma prostituta du apedrejamentu? A qlaras evidênsias d q tenha sidu enfiada nu Evanjélhu por algum esriba por vouta du séqulu 3, pois na époqa, u Qristianizmu estava si afastandu du judaízmu, i apedrejar adulteras foi um parágrafu enfiadu nu Pentateuqu pela qambada d Esdras. Us Evanjelhus esqritus nu séqulu 1 i 2 dezapareseram, devem ter sidu destruídu por trasas ou mezmu pelu omem, pois nãu podemus esqeser q us tais esqritus grafadus em papiru ou em qouru deveriam ser guardadus em enormis barraqõis, devidu au seu imensu volumi, mais paresendu um imensu depózitu de qompra i venda d pelis animais q ezistem atuaument.
Nu Apoqalipisi, enqontramus uma terríveu ameasa: “Si augém aqresentar quauqer qoiza a est livru, Deus u qastigará qom uma qolesãu d pragas” u q indiqa q ants devia estar uma verdadeira qaza d mãi Joana, ond todus davam pitaqu i mexiam na obra.
Roma, maior inimiga dus qristãus, terminou por si render au Qristianizmu no governu d Qonstantinu q ordenou nu anu
Us Apóqrifus si perderam pelu tempu, mas qom u surjimentu da arqeolojia, foi enqontradu nu séqulu 19 taqus dests esqritus, um dus quais esqritus por uma serta “Maria”, au q tudu indiqa, a autora seria Maria Madalena, disípula d Jezuis, trexus ests enqontradus nu Novu Testamentu; tratavasi d um testu qom auta dozajem d feminizmu, ond Madalena é tratada qomu uma figura tãu important quantu Pedru i outrus famozus apóstulus. Nus primórdius du Qristianizmu, mulheris faziam part du Qleru i qonsideradas áptas a fazerem profesias. So nu séqulu 3 e q u saserdósiu virou monopóliu du seqsu masqulinu, razãu pela quau, us esqritus da apóstola terem sidu atiradus au lixu. Em 591, u papa Gregóriu num sermãu, soutou u verbu, afirmandu q Madalena i outra mulher sitada na bíblia, i esta sim, ex peqadora, eram a mezma pesoa, mas em 1967 u Vatiqanu deu uma arrumada na qoiza i limpou u nomi d Maria.
Uma qoiza é serta: si um bandu d jent ler augumas parts da Bíblia, qada um a intenderá a seu modu, i qada um tirará as suas próprias qonqlusõis – mas difisiument elas si asemelharãu, e um livrinhu enroladu!
Seguem auguns fragmentus da Bíblia:
- Durant a esqravidãu ebréia nu Ejitu, Deus lasqou déis pragas pra sima dus ejípsius, uma das quais transformou toda a água em saing; mas qomu u Faraó nãu abriu du pau, Deus radiqalizou i em uma so noit, matou todus us filhus mais velhus d qada família. Nu i nu dia segint nãu avia qaza xoupana nem barraqu q nãu ostentasi u seu difuntu!
- Xatiadu qom u bordéu d Sodoma i Gomorra, Deus tanjeu fogu i enxofri i destruiu as duas sidads.
- Pelas dezobediênsias du noqauteador d Golias, Deus enpurrou uma doensa estranha q matou 70 miu omens i 200 miu mulheris i qriansas.
- Quandu us filisteus roubaram a Arqa da Aliansa qom us 10 Mandamentus, Deus us qastigou qom emorróidas letais, q botava us intestinus para fora para q apodresesem.
- Pra q q um grupu d qriansas foram mangar da qareqa du profeta Elizeu?! Na mezma ora, dois ursus saíram du matu i fizeram das qriansas um saborozu aumosu.
- Sansãu, u ômem a qem Deus dera tamanha valentia, munidu da qexada d um jeg mortu, enfrentou u ezersitu Filisteu, i mandou pru infernu mil soudadus.
- U profeta Elias, armou uma grand saqanajem qom us saserdots du Deus Baau. Us qonvidou para uma qompetisãu d orasõis i depois atisou u povu q terminou linxandu us qoitadus dus pagãus.
- Us judeus perderam a fé i qomesaram a adorar um bezerru d ouru, Moizéis fiqou putu i mandou us saserdots Levitas matar 3 miu “infiéis”.
- Us pobris dus Amaleqitas disputava qom us judeus um pedasu d terra em Qanaã; Deus ordenou a xasina d todus us Amaleqitas.
- Apóis a destruisãu d Sodoma i Gomorra, só si sauvaram treis pesoas, Ló i suas duas filhas. As meninas, empurraram pinga nu pai i fizeram qom eli a maior surubada d q si tem notísias na antiguidad.
- U rei Salomãu era um verdadeiru taradu. Em um d seus qãntiqus, u Qãntiqu dus Qãntiqus eli esqreveu: “Teu qorpu e qomu a paumeira i teus seius qomu qaxus d uvas”.
- Us anjus du Senhor andaram tranzandu qom mulheris mortais. Filhus d Deus perseberam q as mulheris umanas eram uns verdadeirus tezõis, sentaram a qaseta pra sima i qumeram todas q qizeram, até nãu agüentar mais.
- Segundu a Bíblia us ejipsius tinham um qaset enormi, a pontu d Ooliba sentir saudads du tempu em q era prostituta nu Ejitu, pelu fatu d seu amants ejipsius ejaqularem qomu qavalus.
- U ebreu Onã, qazou qom a viúva d seu irmãu, mas nãu qonseguia trepar qom ela; preferiu viver batendu punhetas.
- Para dar uma amostra d seus poderis, Deus levou Ezequiéu até um lugar xeiu d qaveiras i fez todas voutarem a a vida.
- Jozué, omem qaseteiru, si enqontrava nu meiu d uma batalha, quazi vensendu, nãu qeria lutar nu esquru. Au ver u sóu si pondu, pediu a Deus q desi um tempinhu pra terminar a qarnifisina. Entãu Deus deixou u sou paradu até q a bagaseira terminou.
- Um erru na tradusãu da Bíblia fez Miqelanjelu qoloqar dois xifris na ququruta da estátua d Moizéis, q fôra enqarregadu d esqulpir.
Outrus fatus interesants:
Quantu pió estavesi a situasãu dus ebreus, mais qaseteiru si tornava u Deus.
Us monjs q qopiavam a Bíblia mudavam u testu para saqanear qom us seus dezafetus (as mulheris i us musulmanus)
Esdras, u poderozu líder relijiozu, q reformou u judaízmu i prováveu autor du Pentateuqu (us sinqu primeirus livrus da Bíblia) era um fanátiqu d idéias violentas. “dizia: destrua tudu q for autar por ond invadiris, qeimem as qazas i mudem us nomis dus lugaris.
Sãu Paulu, apezar d nunqa ter qonhesidu Jezuis, foi u primeiru a esqrever sobri u Nazarenu, qonstruiu muintas igrejas pelu mundu a fora i qontava a história da vida du Nazarenu q foi Qrusifiqadu i depois resusitou.
Maria Madalena era um dus disípulus favoritus d Jezuis i, au qontráriu du q u Vatiqanu sustentou por séqulus i séqulus, nuqa foi prostituta. Tinha grand influênsia nu qristianizmu i e a prováveu autora du “Apóqrifu d Maria”, livru q fala du seu relasionamentu pesuau qom Jezuis i divulga us ensinamentus deli.
Joãu esqreveu u 4º evanjelhu i u livru Apoqalipsi, u últimu da Bíblia. Para eli, Jezuis nãu era um meru mesias, seria a própria enqarnasãu divina. Por istu, us judeus qairam fora i ouv u raxa: Qristãus prum ladu i judeus pru outru.
Jerõnimu – naseu na atuau Ungria, foi enviadu a Jeruzalém qom uma misãu estrepadísima: traduzir a Bíblia du gregu para u latim. Levou 17 anus, mas nãu deu outra, qometeu um mont d errus, dus quais u mais interesant foi a tradusãu”Moizéis é Xifrudu” em vez d “Moizéis aprezentava raius d luz”
Posuir trexus da Bíblia esqritu em língua diferent du Latim era um baita qrimi! U profesor Uíliam Tíndali nãu deu a mínima, pegou a bixona i traduziu inteirinha para u Ingleis, i terminou pagandu qaru, foi qondenadu a virar xurrasqu. Apezar distu, sua obra em ingleis foi d grand valor i terminou si transformandu na “Bíblia du Rei Jamis” i até oji e a Bíblia mais uzada nus paízis d língua ingleza.
Qomu si pod notar, a Bíblia surjiu d uma baita qonfuzãu d estórias inqríveis, esqritas, lendas, adulterasõis d testus, sumisu d livrus, fogeira pra muinta jent, errus em tradusõis au longu dus mais d treis miu anus d sua ezistênsia.
Outra qoiza muitu important é a personalidad du Deus ou Deuzis da Bíblia, ora era bondozu (quandu us judeus estavam em tempus de tranquilidad) ora si transformava numa terríveu fera vingativa i sanguinária (jeraument quandu us judeus atravesavam difiquldads). Tais osilasõis nu umor nãu poderia ser adequadu a nenhum deus q si prezasi, i sertament u Deus Todu Poderozu, Qriador du Universu nãu baixaria a tau pontu, segurament é muitu mais firmi i imutáveu em seu umor i muitu mais asertadu em suas asõis q u Deus da Bíblia.
Qem já si viu um Deus qapais d matar, por pura birra, milharis d pesoas inusents, qomu mulheris, jovens i qriansas; Nãu si admit q um Deus d verdad distribua, por pura vingansa, emorróidas mortais pelu mundu a fora; q Deus seria qapaz d transformar duas sidads das maioris du planeta em enormi fogeira qom fort fedô d enxofri, i deixa esqapar apenas duas jovens mulheris das mais depravadas daqela atualidad; q Deus é est q permit q ursus transformem qriansas em almôsus, simplesment por q gozaram da qareqa d um velhu; q Deus faria u sou para nu séu, simplesment para q algém qonqluisi, nu qlaru, a sua qarnifisina; q Deus e est q transforma toda água d um país em saing; q Deus seria qapaz d matar todus us primogênius d uma nasãu em uma úniqa noit, simplisment para punir um gonvernant.
Estas asõis nãu sãu dignas d nenhum Deus, por mais qretinu q fosi, um Deus dev ser sempri um Deus i nãu um vingador. Si asim fosi, Ritler teria sidu um grand Deus.
Sertu e q Deus ezist, i jamais seria tãu qanalha qomu est aprezentadu na Bíblia.
Ignatius Saraqutu Divinuns